امامت مسجدی را قبول کردی؛ خوب است؛ اما قبلش باید بلد باشی که رساله چه می‌گوید. بفهمی اعتقادات چیست؟! امامت چیست؟! معاد چیست؟!وقتی بلد نباشی چطور می‌توانی دیگران را تعلیم دهی؟ در اخلاق و تربیت هم همین است. باید خودمان عامل باشیم تا دیگران را امر و نهی کنیم! معصوم علیه السلام می فرمایند: کُونوُا دعات النّاس بغَیر السنتکم. مردم را با غیر از زبانتان به دین دعوت کنید، ( با عملتان مردم را به دین دعوت کنید )
به گزارش صدانیوز، آیت الله دوزدوزانی تبریزی بیان داشت: ادعای پیروی از اهل بیت علیهم السلام را داریم، اما ما کجا و اهل بیت علیهم السلام کجا ؟!به گزارش شفقنا، متن سخنان آیت الله دوزدوزانی تبریزی ، در درس خارج خود در مسجد اعظم قم، بدین شرح است:
حضرت امیرالمومنین علی علیه السّلام فرمودند: مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنّاس اِماما فَلیَبْدَا بتَعْلیمِ نَفْسهِ قَبْلَ تَعْلیمِ غَیْرِهِ وَلْیَکُنْ تَاْدیبُهُ بسیرَتِهِ قَبْلَ تَاْدیبهِ بلِسانِهِ وَ مُعَلِّمُ نَفْسهِ وَ مُوَدِّبُها اَحَقُّ بالاِْجْلالِ مِنْ مُعَلِّمِ النّاس ومُوَدِّبهِمْ.
کسی که خود را پیشوای مردم قرار داده، باید پیش از آموزش دیگران، خود را آموزش دهد و پیش از آن که دیگران را با زبان، ادب بیاموزد، با کردارش ادب آموزد و قطعا آموزش دهنده و ادب آموز خود، بیش از آموزگار و ادب آموز مردم، شایسته تجلیل است.
امام در اینجا به معنای امام معصوم نیست بلکه به معنای عام آن یعنی سرپرست است. در خانه، پدر امام است. مدرسه سرپرستی دارد که پیشوای آن است. از همین رو می‌گوییم امام جماعت.لذا می‌خواهی تربیت کنی؟ مدیر مدرسه و جامعه شوی؟ اگر خودت تربیت نشده باشی امکان ندارد بتوانی دیگران را تعلیم دهی.ا
امامت مسجدی را قبول کردی؛ خوب است؛ اما قبلش باید بلد باشی که رساله چه می‌گوید. بفهمی اعتقادات چیست؟! امامت چیست؟! معاد چیست؟!وقتی بلد نباشی چطور می‌توانی دیگران را تعلیم دهی؟ در اخلاق و تربیت هم همین است. باید خودمان عامل باشیم تا دیگران را امر و نهی کنیم! معصوم علیه السلام می فرمایند: کُونوُا دعات النّاس بغَیر السنتکم. مردم را با غیر از زبانتان به دین دعوت کنید، ( با عملتان مردم را به دین دعوت کنید )
وقتی خودمان دروغ می‌گوییم چطور حرفمان بر دیگران اثر بگذارد؟ وقتی پدر، اهل نماز و اعمال عبادی نیست، چطور می‌تواند به فرزندان خود امر به نماز کند؟
حضرت می فرمایند: النّاس عَلیٰ دینِ مُلوُکهم. مردمان مطابق با دین و رفتار سرپرستان و پادشاهانشان رفتار می‌کنند.
ملوک در اینجا صرفا پادشاه و حاکم نیست بلکه به معنای سرپرست است. تکلیف سنگین است. فقط بالای منبر برویم و آسمان ریسمان ببافیم و تمام؟!
قبلا هم به دوستان گفته‌ام اینکه منبر آماده کنید و بدون مد نظر داشتن شرایط جامعه و محل، منبر بروید با آنچه رسول الله صلی الله علیه و آله انجام می‌داد سازگار نیست.
رسول الله صل الله علیه و آله، طَبیب دَوّار بطبه بودند. هر جا می‌دیدند دوایی خوب است مداوا می‌کردند. ما باید مسائل مبتلای جامعه را برای مردم تبیین کنیم. در منابر برای هدایت مردم باید سخن گفت.
وقتی به دیگران می‌گویی نماز شب بخوان و خودت نمیخوانی اثر ندارد! حرف زدن که کاری ندارد. مهم عمل انسان است.
حضرت امیرالمومنین صلوات الله علیه در آن خطبه معروف می فرمایند:
الا و انَّ لِکُلِّ مَامومٍ اماما یَقتَدی بهِ و یَستَضیءُ بنورِ عِلمِهِ ، الا و انَّ امامَکُم قَد اکتَفی مِن دُنیاهُ بطِمرَیهِ ، و مِن طُعمِهِ بقُرصَیهِ ، الا و انَّکُم لا تَقدرونَ عَلی ذلکَ ، و لکِنْ اعِینونی بوَرَعٍ و اجتِهادٍ ، و عِفَّهٍ و سَدادٍ.
هان مردمان! هر پیرویی را پیشوایی است که به او اقتدا می‌کند و از نور دانشش پرتو می‌گیرد. بدانید که پیشوای شما از دنیای خود به دو جامه کهنه و فرسوده و از خوراکش به دو گرده نان بسنده کرده است. البته شما از عهده چنین کاری بر نمی آیید، اما با پارسایی و سخت کوشی و عفّت و درستکاری مرا یاری رسانید.
به گزارش شفقنا گر ما اینطور عمل کرده بودیم دنیا را گرفته بودیم.ما توان نداریم مانند حضرت باشیم اما در انجام واجبات و ترک محرمات باید تلاش کنیم.حضرت امیر علیه السلام برای خودشان هیچ چیز جمع نکردند. آیا ننگ نیست ما ادعای زهد داشته باشیم و بعد از مرگمان مردم بفهمند که چه مال و املاکی داشته ایم؟ادعای پیروی از اهل بیت علیهم السلام را داریم، اما ما کجا و اهل بیت علیهم السلام کجا ؟!
