فرهنگی

این 100 کتاب مطرح‌ترین تولیدات نشر جهان در سال 2025 هستند، البته از نگاه منتقدان و روزنامه‌نگاران نیویورک‌تایمز. لیستی که از ژاپن تا هند و از هند تا کانادا در آن حضور دارند.

جهان بدون فلسفه، جهان بدون پرسش است؛ جهانی است که در آن انسان، بی‌هیچ میراث معنایی، در برابر نیروهایی قرار می‌گیرد که خودش آفریده و دیگر قادر به فهم و هدایت‌شان نیست. اما جهانی‌که فلسفه در آن زنده است، جهانی است که هنوز می‌تواند آینده‌ای داشته باشد. روز جهانی فلسفه، نه بزرگداشت گذشته، بلکه یادآور این حقیقت است که تا وقتی می‌پرسیم، همچنان امیدی هست.

شریعت‌ها راه‌های متفاوتی به یک سمت هستند و تصاویر متفاوتی از حقیقت دارند و طبعا برای رسیدن به آن حقیقت ممکن است از روش مختلف بروند، اضافه کرد: خدا فرموده است که ما برای هر کسی شرعه و منهاجی قرار دادیم و اگر می‌خواستیم، همه را بر یک دین و روش و شریعت قرار می‌دادیم. شما در خیرات با هم مسابقه بدهید و همه به سوی خدا خواهید آمد و در آنجا خواهید فهمید حقیقت چیست. هیچ آیه در قرآن نداریم که شرط رستگاری را مشخص کرده باشد جز آیه «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا» یعنی تزکیه عامل رستگاری است.

از نظر مرحوم علامه طباطبایی در مسئله اجرای احکام، اولین نکته که قابل توجه است، این است که ایشان اجرای ناقص احکام را نه‌تنها توصیه نمی‌کند بلکه آن را مفید نمی‌داند و بلکه چه‌بسا آن را مضر می‌شمارد. علامه از اجرای احکام دفاع می‌کند اما معتقد است که احکام الهی یک مجموعه به هم پیوسته است و در صورتی اجرای احکام تامین مصالح جامعه اسلامی را مهیا می‌کند و فوایدش نصیب عموم مردم می‌‌شود که زمینه برای اجرای همه آن وجود داشته باشد. اما اگر بنا شود که اجرا جنبه گزینشی پیدا کند، بخشی از دین اجرا شود و بخش دیگری از دین تعطیل شود، در این صورت همان بخشی هم که اجرا شده، تاثیر مفیدی نخواهد داشت.

کراسناهورکایی نویسنده‌ای با سبکی مالیخولیایی است که همین سبک نیز باعث شهرت او شد. او در نوشتن رمان‌های طولانی و در عین حال پیچیده تبحر بسیار بالایی دارد. کراسناهورکایی، دومین نویسنده اهل مجارستان است که تابه‌امروز موفق به دریافت جایزه نوبل ادبیات شده است.

مرحوم آقاى شعرانى در طبيعيّات خيلى ماهر بود.ايشان مثال‌هايى را هم كه ذكر مى‌كند يا هندسى است و يا طبيعى و يا طبّى و مانند آن.اگرچه ممكن است مثال در اصل آن بحث نقش نداشته باشد، ولى وقتى طلبه مى‌بيند كه اين مثال را استاد خوب بيان نكرد آن حسن قبول را دربارۀ گفته‌هاى استاد ازدست‌مى‌دهد و احيانا بعضى از اين ظرافت‌هاست كه از راه مثل مى‌تواند مشكل ممثّل را حلّ بكند.

چه نهادهای فرهنگی و هنری کشور برای شعر کاری انجام دهند و چه ندهند، شعر مسیر خود را ادامه می‌دهد. بااین‌حال، متولیان نظام فرهنگی وظایفی دارند که باید به آن‌ها عمل کنند و قدر شعر و شاعران را بیشتر بدانند. شعر و شاعر در تمامی بزنگاه‌های سیاسی، اجتماعی و تاریخی همواره پیشگام بوده‌اند و از طرفی در میان هنرها، شعر را می‌توان پیشتاز پاسداری از زبان فارسی دانست. این که در وزارت ارشاد تنها اتاقی با دو کارمند به امور شعر اختصاص یابد و همین میزان فعالیت، کافی تلقی شود، مطلوب نیست. ما در وزارت ارشاد نیازمند معاونتی مستقل برای ادبیات هستیم.

توصیف جان لاک با عنوان دانشمند همان اندازه موجه است که توصیف نیوتون با عنوان فیلسوف. همان‌گونه که اصول ریاضی فلسفۀ طبیعی نیوتون یکی از سنگ بناهای حوزه‌ای از دانش بشری است که فیزیک نام دارد، دو رساله دربارۀ حکومت لاک نیز سنگ بنای حوزه‌ای دیگر از دانش بشری است که لیبرالیسم – یعنی علم آزادی – نام دارد. همان‌گونه که دانش نظری فیزیک از زمان نیوتون تا امروز ثابت نمانده، نظریۀ لیبرالیسم نیز در آموزه‌های جان لاک متوقف نمانده است. همچنان‌که کاربست دانش نظری فیزیک در عمل به اختراعات و دستاوردهای فنی چشمگیر انجامید، کاربست لیرالیسم نیز صدها میلیون انسان را از وضعیت فقر مطلق بیرون آورد.

نچه در این قلمرو بسیار جالب توجه است، قدرت نفس در دریافت از عالم غیب، حتی به‌هنگام بیداری است: «اگر نفسی بود قوی و سخت، چنان‌که محسوس‏ها او را در آن کار باز نتوانند داشتن که اندر سرشت وی است این حال او را به وقت بیداری حاصل آید از عالم غیب .... و این حال پیامبران مرسل بود و این حال را به زبان شریعت «وحی» خوانند و مرایشان را اندر این حال صورت‌هایی پیش چشم حاصل آید و آوازهایی بشنوند که مرایشان را چیزهایی فرمایند، از حکمای شریعت.»

ایمان در سه حالت آشکار می‌شود: اول خشم، دوم بلا و سوم مصیبت. هنگامی که شخصی به مصیبتی مبتلا می‌شود، ناراحت و خشمگین می‌شود و ممکن است حرف ناصوابی بزند. خدا می‌فرماید: «و الذین اذا اصابتهم مصیبه قالوا انالله و انا الیه راجعون: کسانی هستند که زمانی که بلا و مصیبتی به آنان رسد، می‌گویند ما از خداییم و به سوی او باز می‌گردیم.»(بقره۱۵۶) خداوند بر ایشان درود فرستاده و رحمت خود را بر آنها نازل می‌گرداند.

این که حسین (ع) فریاد می‌زند:آیا کسی هست که مرا یاری کند و انتقام کشد؟» «هل من ناصر ینصرنی؟» مگر نمی داند که کسی نیست که او را یاری کند و انتقام گیرد؟ این سؤال، ‌سؤال از تاریخ فردای بشری است و این پرسش از آینده است و از همه ماست.حسین‌ علیه السلام زنده جاویدی است که هر سال، دوباره شهید می‌شود و همگان را به یاری جبهه حق زمان خود، دعوت می‌کند .

میزس در یک بازۀ زمانی بالاتر از نیم قرن آثار بسیاری را به رشتۀ تحریر درآورد که در آن‌ها مسائل و گرفتاری‌های بشر در قرن بیستم را از جنبه‌های گوناگون مورد بررسی قرار داد. مسائلی که شاید اکنون در حوزۀ تمدنی غرب تا اندازه‌ای برطرف یا تعدیل شده باشند، اما هنوز در چهارگوشۀ جهان چه‌بسا با شدت بیشتر بر جای مانده‌اند و موجب رنج بشر می‌گردند.

استاد فرشچیان درباره تابلو ظهر عاشورا گفت:‌ گاهی روضه عاشورا را قلموی نقاشی می‌خواند. گاهی باید برای شنیدن عاشورا دست را به قلمو سپرد.

استاد محمود فرشچیان، یکی از سرشناس‌ترین هنرمندان و نقاشان تاریخ ایران بود. آثار او در بسیاری از کشورهای جهان به نمایش درآمد و نام او را به عنوان یکی از نقاشان مهم ایرانی تا گوشه‌کنار جهان بردند.

 ابتهاج بیشتر با غزل‌ها و سروده‌های نیمایی‌اش شناخته می‌شود. او از مهم‌ترین و اولین شاگردان نیما یوشیج بود که علاوه بر شعر، در زمینه پژوهش ادبی و موسیقی نیز فعالیت داشت. او که خیلی زود به عنوان یکی از شعرای بزرگ ایران، آوازه‌ای به دست آورده بود، زندگی‌اش را صرف خدمت به فرهنگ و ادب ایران کرد.